Plantas medicinales

Incienso: historia, aplicación y efectos del remedio natural.

Incienso: historia, aplicación y efectos del remedio natural.


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Incienso como remedio natural

incienso Lo sabemos principalmente por celebraciones religiosas, pero también es una antigua planta medicinal. El árbol crece originalmente en el Cuerno de África, es decir, en Somalia, Etiopía, Eritrea, Yemen y Omán. Son árboles bajos con corteza nudosa que se despega como el papel; los árboles forman inflorescencias de aproximadamente 25 cm de largo. El incienso salvaje necesita un clima desértico.

Incienso como planta medicinal

El incienso probablemente se consideraba divino porque nuestros antepasados ​​lo usaban para curar enfermedades; La santidad y la curación apenas pueden separarse en la antigüedad. Hipócrates, el antepasado de nuestra medicina, vio el incienso como un medio para limpiar heridas, contra enfermedades respiratorias y contra la indigestión. En la Edad Media también sirvió como medicina, aprendemos de Hildegard von Bingen.

Efecto incienso

El médico persa Abu Sina recomendó la resina para fortalecer la mente y el espíritu. La gente del noreste de África lo usó contra

  • Problemas estomacales,
  • Esquistosomiasis,
  • Sífilis.

La naturopatía india Ayurveda usa la resina

  • Artritis,
  • Reumatismo,
  • Dolor en las articulaciones.

Medicina moderna

La medicina científica no ha investigado adecuadamente si tiene un efecto suficiente sobre los medicamentos. Actualmente se están realizando estudios sobre el incienso en el tratamiento de enfermedades inflamatorias del intestino, como la enfermedad de Crohn y la colitis ulcerosa.

Actualmente, la resina del árbol de incienso indio está catalogado como medicamento, que puede administrarse como un extracto alcohólico seco como medicamento para la artrosis y las enfermedades inflamatorias crónicas del intestino.

Agente medicinal

La planta contiene ácido acetil-11-ceto-ß-boswellico, una sustancia que ralentiza los procesos inflamatorios. Los estudios en Boswellia papyrifera de Etiopía, Somalia y Eritrea, así como Yemen y Omán, fueron particularmente eficientes. Sin embargo, los estudios han proporcionado resultados contradictorios.

Una planta medicinal en peligro de extinción.

Sin embargo, no es adecuado como medicamento para las masas: los ácidos boswélicos difícilmente pueden producirse sintéticamente, y todos los tipos de incienso están amenazados.

Cosecha de incienso

Ya en la antigüedad, la gente en el sur de Arabia cosechaba la resina de incienso (también llamada "olibanum"). Para esto, cortaron las ramas en primavera, esperaron unas semanas y retiraron la resina que había salido. Es mejor en verano. Un árbol entrega entre 3 y 10 litros de resina. La primera cosecha se considera inferior, la última con olibanum casi blanco, la mejor. Es aproximadamente 15 veces más caro y la fragancia tiene un fuerte aroma a limón.

La tierra del incienso

Bíblica Saba era la ciudad más importante del sur de Arabia, en su núcleo abarcaba Yemen. La riqueza de Saba tenía un nombre: incienso. El sur de Arabia tenía el monopolio de la resina de incienso (y la mirra), y las culturas de Oriente Medio y el Mediterráneo lo codiciaban. Como incienso, el Harz tenía una posición central en los rituales religiosos y las curaciones.

A través del incienso, Saba se convirtió en un centro de comercio a larga distancia con la ciudad portuaria yemení de Adén. Estos fueron utilizados para intercambiar la codiciada resina a través del Mar Arábigo y el Océano Índico a la India. Las caravanas de camellos lo transportaron a través del desierto de Arabia hasta el Mediterráneo. Los comerciantes griegos organizaron su reventa allí.

La capital de Saba, Marib, ya existía en el tercer milenio antes de Cristo, y Saba era la civilización avanzada más importante en la antigua Arabia: los sistemas de riego de la capital hicieron fértiles 10.000 hectáreas de tierra.

Los textos asirios hablan de caravanas del Yemen de hoy que trajeron el olibanum con ellos, y la Biblia dice que la Reina de Saba envió regalos al Rey Salomón, incluido el incienso.

¿Qué resinas hay?

La resina de incienso se puede obtener de cuatro especies de árboles: Boswellia sacra, Boswellia papyrifera, Boswellia serrate y Boswellia frereana. Los entendidos distinguen los diferentes tipos de madera dura como amargos y más suaves en su fragancia, mejor o peor inflamables, claros y oscuros. Todos envían el aroma "típico" cuando se queman. Sin embargo, la calidad no solo difiere en términos del tipo de incienso, la ubicación también juega un papel importante.

Incienso indio

Al principio, los indios no solo lo importaron de Arabia, sino que también lo cultivaron ellos mismos. Este incienso indio jugó un papel importante en la medicina ayurvédica. La base es Boswellia serrata. Contiene hasta 9% de aceites esenciales, alrededor del 16% de ácidos de resina y alrededor del 20% de ácidos mucosos.

Humo divino

Los antiguos egipcios usaban la planta medicinal para la purificación física y espiritual, especialmente para la momificación, y llamaron a las gotas de resina el "sudor de los dioses". Los ricos fumaban con Boswellia en la vida cotidiana. Más tarde perteneció a los actos de culto de las iglesias católica romana y ortodoxa, que a su vez se hicieron cargo del tabaquismo de las religiones precristianas, como la creencia de Mitra, que usaba incienso, fuego y velas en las ceremonias de invocación.

Los cultos y los particulares en su mayoría lo mezclaron con otros fumadores, especialmente con mirra, pero también con laurel o gálbano.

Los cananeos practicaban un culto de incienso que entraba en el templo judío de Jerusalén. Por las mañanas y las tardes, los sacerdotes judíos celebraban una ofrenda de humo en el altar. Según los informes, los babilonios quemaron hasta 20 toneladas de resina en su templo de Baal.

Fumar en lugar de animales

En la República romana, el humo (más simbólico) ofrece sacrificios de animales desplazados a los dioses. Había recipientes especiales (accerra) en los que los creyentes quemaban incienso y agradecían a los dioses. En los trenes triunfales, los esclavos que agitaban barriles de incienso corrían delante del tren. Los emperadores de Roma ordenaron que los sujetos mantengan a las víctimas del humo frente a su fotografía.

Además de su significado religioso en Roma, el incienso también tenía uno pragmático: el humo ahuyentaba el hedor de heces, orina y basura que flotaba en la ciudad, que está bien en sus costuras.

Los primeros cristianos habían rechazado el columpio de incienso como pagano; sin embargo, cuando el cristianismo se convirtió en la religión del estado bajo Constantino, los obispos, como antes, los dignatarios romanos dejaron que los desplazadores avanzaran.

La resina del árbol de incienso del sur de Arabia fue uno de los regalos de los tres reyes.

La calle del incienso

No había una sola ruta de la seda, sino muchas, que conectaban el Mediterráneo con China, Bagdad con el Cáucaso y Afganistán con el Líbano. Estas rutas comerciales abarcaron miles de kilómetros, a través de montañas y desiertos arenosos, a través de pantanos y zonas silvestres.

Los nómadas de las estepas acechaban como los beduinos en el desierto, y las incursiones en las caravanas eran su pan de cada día. Los peligros y las dificultades solo hicieron que este comercio fuera atractivo para los artículos de lujo que lograron un alto margen de beneficio. Esto incluía la seda china, esto incluía especias indias y piedras preciosas de Pakistán, y esto incluía incienso y mirra.

A la India y Noruega

La ruta de incienso por tierra se extendía desde Omán y Yemen a través de Hedschas hasta Gaza y Damasco, desde allí los intermediarios se trasladaron al Mediterráneo. Los comerciantes griegos y fenicios distribuyeron la preciosa resina en el Mediterráneo. Desde allí llegó a todas las regiones de Europa, la actual Turquía y el Mar Negro, donde los vikingos lo obtuvieron y lo llevaron a Escandinavia. Los imperios árabes del sur mantuvieron el origen del incienso en secreto y monitorearon las áreas de cultivo con los militares.

Según el arqueólogo Barry Cunliffe, los patrones en el Mar Rojo ya lo sabían en el siglo II a.E.C. los vientos monzónicos que les permitieron regresar a la India de octubre a abril y de abril a octubre. La demanda india de olibanum hizo que el largo viaje fuera lucrativo.

Las paradas intermedias importantes para los comerciantes del Mar Rojo fueron los puertos de Muza, en el sur de Arabia, cerca del estrecho de Bab el-Mandeb y Qana en el Golfo de Adén. Aquí los barcos tomaron suministros para el viaje, así como incienso, mirra y vino de dátiles. Los arqueólogos se encontraron con un depósito en Quana donde se fumaba en la antigüedad.

Los recipientes de cocina indios que se encuentran en Quana indican que la gente de mar india también estaba en este puerto del sur de Arabia, y probablemente vinieron por la resina de goma del árbol de incienso.

Serpientes aladas guardan el árbol sagrado

Ni los antiguos griegos ni los historiadores de hoy saben exactamente dónde crecieron los árboles, cuya resina fue comercializada de España a la India. Heródoto incluso creía que las serpientes aladas custodiaban las arboledas de incienso. Pero hay una indicación: la ruta del incienso comenzó en la frontera de Yemen, en la región de Dhofar, en lo que ahora es Omán, y esta es probablemente la razón por la cual el foco del cultivo estaba aquí.

Incienso en la Iglesia Católica Romana

En el cristianismo, la planta representa la purificación y la adoración a Dios. El humo simboliza la oración que asciende a Dios. Para los católicos, el incienso representa la unidad del hombre del cuerpo y el alma; Es una señal del Espíritu Santo como Jesús en pan y vino.

El incienso es parte de la misa católica y la oración de la hora, así como las procesiones y la oración. Se centra en los dones eucarísticos, así como en el altar, los sacerdotes, la cruz del altar, la vela de Pascua y la cuna de Navidad.

Si se consagra un altar, el incienso sagrado debe quemarse en cinco lugares del altar. (Dr. Utz Anhalt)

Autor y fuente de información

Este texto corresponde a las especificaciones de la literatura médica, pautas médicas y estudios actuales y ha sido revisado por médicos.

Dr. Phil. Utz Anhalt, Barbara Schindewolf-Lensch

Hinchar:

  • Cunliffe, Barry: 10000 años: nacimiento e historia de Eurasia, Konrad Theiss, 2016
  • Frankopan, Peter: Caminos de seda. Una nueva historia del mundo, Bloomsbury Paperbacks, 2016
  • Schiller Institute: www.schiller-institut.de (consultado el 4 de diciembre de 2017), del "Arabia Felix" al Yemen moderno
  • Kluge, Heidelore et al.: Incienso y sus efectos curativos: un viejo remedio redescubierto. Exitoso con muchas enfermedades. Numerosos consejos para su terapia individual, MVS Medizinverlage Stuttgart, 2005
  • Hemgesberg, Hanspeter: Naturalmente saludable con incienso: una vez agregado al culto sacrificial por Dios Baal, hoy redescubierto como un remedio potente, neobooks, 2014
  • Volz, Paul: The Biblical Antiquities, Books on Demand, 2017
  • Willeitner, Joachim: The Weihrauchstraße, editorial Philipp von Zabern, 2013
  • Chatarra, grave; Ammon, Hermann Philipp Theodor: plantas medicinales de la medicina ayurvédica y occidental: una comparación, Springer, 2012
  • Gerhardt, Henning: "Terapia con incienso en la enfermedad de Crohn", en: Experiencia, Volumen 66 Número 3, 2017, Thieme


Vídeo: Descubre el fabuloso aceite esencial de Mirra (Mayo 2022).